forum.ziyouz.com
Umumiy bo'lim => Islom => Mavzu boshlandi: Salmoni Forsiy 08 Dekabr 2007, 02:25:02
-
Жорж ва курбон хайити
Абдулмалик Косим
Арабчадан Абдуллох А ахматуллох сгирди.
Жорж, тсладан келган, баланд бсйли, кeнг елкали, 50 ёшдан
стиб колган
Амeрикалик киши, у соглом ва харакатчан. У Вашингтоннинг
шимолида
жойлашган кичик бир шахарда сшайди. У катта шахарлардаги
мсл-кслчилик,
фаровонлик сзига жалб килишига карамасдан дарё бсйида
жойлашган
шахарчасини жуда севади. У куни билан тижорий ишлари билан
банд
бслади. Кечга скин уйига xотини, икки кизи ва бир сглининг
хузурларига
кайтади. Бсш вактларини улар билан стказади. Ўгли
фарзандларининг
тснгичи бслиб, у хозир 11-синфни тамомлаб дорулфунунга
кириш арафасида
турибди.
Зул-Хижжа (курбонлик) ойи скинлашгач Жорж, хотини ва
фарзандлари
хаммалари Зул-Хижжа ойи кирганини билиш учун оммавий
аxборот
воситаларини кузата бошладилар. Канийди уларда бирорта
исломий давлат
консуллигининг телефон раками бслсайди, улардан ссраб
билишган
бсларди. Бу ишнинг улар учун ахамисти катталиги ва
барчаларининг
Курбон хайитини интиклик билан кутаётганликлари сабабли
улар ишни
шундай таксимладилар: Жорж радиони, хотини фазоий
телеканалларни
кузатадиган бслдилар. Ўгил сса интернетдаги исломий
сахифаларнинг
униси ксйиб, бунисини очарди. Ва нихост Жорж курбонлик ойи
кирганини
радиодан сшитиб кувониб кeтди ва бу кеча радио жуда тиник
ишласпти деб
ксйди. Арафотда туриш ва Курбонлик куни аникланиши билан
оламда
мусулмонларнинг такбирлари снгради. Жорж хам сз срнида
байрамни
схшилаб нишонлашга астойдил киришди. Артасига пешиндан
кейин бир
йилдан бeри тсплаган пулини олдида, шахарнинг шаркидаги
катта бозорга
отланди. Чунки, тирик ксйни факат ана шу бозордангина топса
бслади,
холос. Бозорга етиб келгач, уни бир ксчкор ажаблантирди,
бирок унинг
пулига келиша олмади. У анча киммат сди, кслидаги пули
бунга етмасди.
У схши ксчкор ссйиш суннат сканини биларди. Шунинг учун
айнан шу
ксчкорни олишга азм килди ва банк хисобидан пул чикариб
олиш учун
скинрокдаги банкка борди. Етарли пулни чикаргач ксчкорни
сотиб олди ва
сгилининг ёрдамида уни машинасига юклади ва уйга кайтдилар.
У йслда
борар скан ксчкорни суннатга биноан сз ксли билан ссйишни,
исломий
коидаларни жойига келтиришни хаёлидан стказди. Ксчкорнинг
маъраши
борган сари кстарилиб борарди. Унинг беш ёшли кизчаси
ширин овози
билан ксчкорга маърашда таклид киларди. "œДадажон хайит
кандай гсзал-а?
Ўгил болаларсиз факат кизлар билан сйнаймиз, доира чалиб
исломий
ксшиклар айтамиз. Сизлар билан мен хам ийд намозини
скийман-а?,
снги ксйлагимни кисман ва хижобимга сранаман,
Ахир мен катта бслиб колдим-ку. Ох, Курбон хайити кандай
сxшис! Ўз кслимиз билан ксй гсштини бслакларга бсламиз,
ксшниларимизга таркатамиз, кариндошларимизни зиёрат
киламиз,
аммамларникига борамиз. Кани eнди хар куни хайит бслса... "
Хамма завк
билан унинг ссзига кулок соларди.
Йслда кетаркан Жорж оркага сгирилиб ксчкорга сна бир назар
ташлаб
ксйди. Ксчкор суннатда айтилган сифатларга тсла мувофик,
икки ксзи
схши, кулоги ва оёклари бус-бутун сканлигини ксриб снада
кувончи
ортди.
Уйга етиб келишгач хотини шошиб чика туриб дeди: "œЖорж
ксйни учга
таксимлаш суннатга мувофик скан: учдан бирини
факир-мискинларга
таркатамиз, учдан бирини ксшниларимиз Давид, Ализабет ва
Мсникаларга
берамиз, колган учдан бир бслагини сса сзимизга олиб
коламиз."
Улар ксйни сссдиган вактда киблани излашди ва Саудис
Арабистони
тарафни тахмин килишди. Жорж ксйни киблага каратиб,
пичогини кслига
олди ва ксйни ссйди. Ссйиб бслгач, xотини суннатга ксра уни
3 га
бслди. Xотини жуда шошилиб, тез-тез харакат киларди, Жорж
аччигидан
овозини кстариб, юзлари кизариб, газабнок холатда: "œКани
тез-тез
бслмайсанларми, ахир бугун скшанба-ку, чeрковга боришимиз
керак!".
Жорж черковга боришни асло тарк килмас сди, хаттоки у
хотини ва
болаларини хам сзи билан бирга олиб борарди.
Хикос шу ерга eтганда стирганлардан бири хикосчидан ссради:
"œХой
биродар, нималар деспсиз, Жорж мусулмонми сзи?! Аки
насронийми?! Агар
у мусулмон бслса, нима учун чeрковга боради?!". Хикос
килувчи унга
карата: "œЙск, Жорж, унинг xотини ва болалари уларнинг
хаммаси насроний
динидалар - улар кофирлар! Улар Алгиз Аллохга ва унинг
расулига иймон
келтирмайдилар. Балки, Худони учта дeб даъво киладилар,
Аллох ва
расулига кофирдирлар."
Мажлисда гала-говур бошланди, шовкин-сурон кстарилди.
Улардан бири
одобсизларча деди: "œХой, Ахмад бизларни алдама, Жорж ва
унинг оиласи
бу ишни килишига ким ишонади? Хeч жахонда кофир хам ислом
маросимларини бажарадими? А, бслмагур гапни ксйсангчи,
канакасига у
хайитни байрам килсин?".
Шунда хикосчи сзини химос кила бошлади: "œАй биродарлар
нимага
ишонмайсизлар? Бир насроний кофир бизнинг исломий
байрамимизни
нишонласа нишонлабдида. Мусулмонлар ичида кофирларнинг
байрамини
нишонлаётганлар озми?! Мусулмонлар кофирларнинг
байрамларини
нишонлаганида, нeга кофирлар мусулмонларнинг байрамини
нишонламасин?!
Вахоланки, мусулмонлар тугилган кун, саккизинчи март, снги
йил ва
мустакиллик каби гирт кофирларнинг байрамларини
нишонлашсптику!!!
Демак, Жорж ва унинг оиласи хайитни байрам килишидан
ажабланишга хожат
йск.
Агар сизлар Жоржнинг ишидан ажабланаётган бслсангизлар мен
мусулмонларнинг ишларидан ажабланмокдаман. Уларнинг холига
каранглар,
тобелик ва маглублик шу даражада хам бсладими?! Мажлисда
сна овозлар
кстарилди, хамма Ахмадга хужум кила кетди. Шунда Ахмад
уларга карата:
Илтимос, менга кулок тутинглар. Мен сизларга хозир бошка
бир, сизлар
ишонадиган хикосни айтиб бераман, деди: "Мана бу Мухаммад,
юртимизнинг
сглонларидан бири, отаси унга схши нист билан пайгамбаримиз
Мухаммад
саллаллоху алайхи ва салламнинг исмларини ксйган. Янги
йилга бир хафта
колганда Мухаммад бозорга борди, арча сотувчидан одам бсйи
келадиган
"арча" ва уни безатиш учун бир кути сйинчоклар сотиб олди.
Йсл-йслакай
снги йил базми учун керакли нарсаларни харид килди,
"Шампанский"
олишни хам унутмади. Уйига кайтгач хотини ва болалари билан
биргалашиб
арчани уйнинг сртасига срнатишиб, уни келинчакдек ссатишди.
Улар
сабрсизлик билан кун санай бошладилар, ва нихост
календарнинг "31
декабр" деб ёзилган вараги пайдо бслди. Шу кеча уларникига
Мухаммаднинг ака-укалари хотин ва фарзандлари билан снги
йилни кутиб
олиш учун келишди. Тунги соат сн иккига сн беш дакика
колганда сшик
кснгироги чалинди, Мухаммаднинг катта сгли Абдуллох сшикни
очди.
Абдуллох келган азиз мехмонларни ксриб хурсандлигидан
кичкириб юборди:
УА А-А!! "Корбобо ва коркиз" келди, Корбобо ва коркиз базмга
ксшилдилар
ва хаммани снги йил билан табриклаб, кичкинтойларга
совгалар
таркатишди. Корбобо ва коркиз ксшни бинода сшайдиган
Абдулкодир ва
Фотималар скан...
Хсш бунга нима дейсизлар?, деди, Ахмад хикоссини тугатар
скан.
Мажлисдагилар хижолат бслганларидан бошларини кстара олмай
жим
колдилар...
Ахмад кслини бир силтаб ксйдида, ссзида давом стди. Мeн
Амeрикада 10
йилдан ортик сшадим, бирорта кофирнинг мусулмонларга хос
байрамни
нишонлаганини ксрмадим. Улардан бирорталарини бизнинг
байрам ва
муносабатларимиз хакида ссраганини хам ксрмадим.
Байрамлар диннинг зохирий шиорларидандир. Ибн Таймис
рахимахуллох
айтганлар: "Мусулмонлар кофирларга уларнинг байрамларига
хос бслган
бирор нарсада сзларини схшатишлари мумкин смас. Бу схшатиш
таомда,
кийимда, ювинишда, гулхан ёкиш ва хаётдаги (исломга хос)
одат ёки
ибодатни бекор килишда бслсин бунинг фарки йск. Шу
муносабатлар билан
базм-стиришлар уюштириш, хадислар улашиш ва ана шу
муносабатларда
ишлатиладиган нарсаларни сотиш, болалар ва аёлларга
сйин-кулги учун
имконист сратиб бeриш хамда снги либосларни кийиб ссаниш
мумкин смас.
Умуман мусулмонлар сз байрамларида кофирларнинг
байрамларига хос
нарсалардан бирортасини килишлари мумкин смас, шунингдек
кофирларнинг
байрамлари мусулмонлар учун оддий кунлардек стмоги лозим."
(Фатово ал
Кубро)
Ибн ал-Коййим рахимахуллох айтадилар: "œКофирларга хос
муносабатларда
табриклаш (муборакбод eтиш)нинг харомлигига уламолар
иттифок килишган.
Масалан: "Байрамингиз кутлуг бслсин" ва шу каби иборалар
билан
табриклаш. Шу ссзларни айтган одам кофир бслмаса хам, жуда
каттик
харом ишни килган бслади. Бунинг мисоли уни Хоч-крестга
сажда килиши
билан табриклашга схшайди. Бу сса Аллохнинг наздида арок
ичиш, одам
слдириш ва зино килишдан ксра каттикрокдир. Аксарист
диннинг кадрига
етмайдиган кишилардан бу каби ишлар содир бслади, у сзининг
килаётган
иши накадар срамас сканлиги фахмламайди. Бировни гунохи,
бидъати ва
килаётган куфр иши учун табриклаган киши Аллохнинг газабига
учраши
тайин.
Хар бир мусулмон ва муслима ушбу хадисни ёдда тутсин:
"Кимки бирор кавмга сзини сxшатса, бас, у сшалардандир."
-
:as:
Шайхулислом Ибн Таймийс дедилар: «Кофирларнинг бирор байрамига тақлид қилишлик, уларнинг ботил сътиқод ва урфларига рози бслишликни билдиради». Яна дедилар: «Мусулмонларнинг кофирларга улар байрамларида фойдаланадиган нарсаларни: овқат, либос, райхон ва шу каби ашёларни сотишлари ҳаромдир» (Қаранг: «ал-Иқтида» 229).
Шайх Ибн ал-Қоййим дедилар: «Кофирларни байрамлари муносабати билан табриклаш ҳаром сканлигига уламолар ижмо қилдилар». Яна дедилар: «Бу худди бировни ароқ ичгани, қотиллик ёки зино қилгани билан табриклаш кабидир» (Қаранг: «Аҳкаму аҳлиз-зимма» 1/441).
Шайх Усаймин дедилар: «Мусулмон киши кофирларнинг байрам маросимларига бслган таклифларини қабул қилиши ҳаромдир. Чунки бу уларни табриклашдан ксра қаттиқроқ иш ва улар билан шу байрамда иштирок қилишдир» (Қаранг: «Мажмуъул-фатава ва расаил» 3/369).
Manba: http://tavhid.com
-
Кофирларнинг байрамлари
Савол: Бугун 12/8/1420 ҳижрий йилда А иёз шаҳрининг шоҳксчаларидан бирида жойлашган биноларнинг деворларидан бирига Саудис-Франяис Банки номидан мелодий 2000 йилнинг кириб келиши муносабати билан катта лавҳага: «2000 йил бизга ва сизларга омадлар йили бслсин! (Саудис-Франяис Банки)» деб табриклар ёзилганини ксрдик: Ҳурматли шайх, тавҳид ва икки Ҳарам жойлашган давлатда бундай ссзларни сқиш ҳар бир мусулмоннинг кснглига оғир ботади. Сиздан бу ҳақдаги шариатнинг ҳукмини ссрамоқчиман.
Жавоб: Мусулмоннинг сҳудий, насоро ва бошқа ғайри динларни байрамлари ва сзларига хос маросимлари билан табриклаши — ҳаромдир. Чунки уларни табриклаш улардаги мавжуд ботил нарсаларга рози бслиш ҳамда уларни дсст тутиш ҳисобланади. Шунингдек, мусулмониннг мусулмон биродарини ҳам кофирларнинг байрамлари ва маросимлари билан табриклаши — ҳаромдир. Чунки А асулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламдан: «Ким бир халққа схшаса, бас у, улардан биридир!» деганлари нақл қилинган (Абу Довуд 4031; Имом Аҳмад 2/50).
Шайхулислом Ибн Таймийс (раҳимаҳуллоҳ) сса шундай деган: «Ушбу ҳадис юзаки маъноси билан кофирларга схшашнинг куфр сканини ифода стсада, ози билан кофирларга схшашнинг ҳаром сканини билдирмоқда. Зеро Аллоҳ таолонинг қуйидаги ости ҳам шу маънодадир: «Сизлардан ким уларга дсст бслса, бас, у сшалардандир» (Моида: 51)».
Мусулмон кофирлардан намуна олмаслиги, улардан безор бслиши, улардаги Аллоҳга келтирилаётган куфр ва маъсистлардан нафратланиши керак. Ҳолбуки буни Аллоҳ таоло шундай ифодаламоқда: «Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирадиган қавмнинг Аллоҳ ва Унинг пайғамбари чизган чизиқдан чиққан кимсалар билан дсстлашаётганларини топмассиз» (Мужодала: 22);
«Ай мсминлар, сҳудийлар ва насронийларни дсст тутмангиз! Уларнинг баъзилари баъзиларига дсстдирлар. Сизлардан ким уларга дсст бслса, бас, у сшалардандир. Албатта, Аллоҳ золим қавмни ҳидост қилмас» (Моида: 51).
Шуларга ксра мусулмон одамнинг кофирларнинг маросимлари ва байрамлари муносабати билан қувонч изҳор қилиши, тили, сълон лавҳалари, рсзнома, ойнома, табрикнома ва шу каби нарсалар билан табриклаши жоиз смас. Давлатнинг масъул мулозимлари сса, саволда тилга олинган лавҳани олиб ташлашлари керак.
Тавфиқ Аллоҳдандир. Аллоҳ пайғамбаримизга, Унинг оиласи ва саҳобаларига салавоту саломлар йслласин.
Илмий Тадқиқотлар ва Фатво Бериш Доимий Қсмитаси, Фатво â„– 21079.
А аис: Абдулазиз ибн Абдуллоҳ Оли Шайх
Аъзолар: Бакр Абу Зайд, Солиҳ Фавзон, Абдуллоҳ ибн Ғудайён
Манба: hikmatnuri.com
-
Янги йилдаги мушакбозлик
Савол: Янги йил кечасида мушакбозлик қилиш мумкинми? Зеро, мушакбозликка бу кундан бошқа кунларда ижозат берилмаспти.
Жавоб: Янги йилни кутиб олиш, насороларнинг байрами, бслганда ҳам катта байрамларидан ҳисобланади. У кундаги мушакбозлик қувонч ва шодиёна рамзидир. Мусулмоннинг насоролар байрамида иштирок стиши, жоиз смас. Аллоҳ сизга тавфиқ берсин, снги йил кечасида бундай ишлардан йироқ туринг.
(Маккадаги Уммул Қуро дорулфунуни сқитувчиси доктор Шариф Ҳамза ибн Ҳусайн Фаър)
www.islamtoday.net муассасаси фатво бслими
-
Аасороларнинг байрамида иштирок стиш
Савол: Аасороларнинг байрамларида иштирок стишнинг ҳукми нима? Аллоҳ устингиздан савоблар ёғдирсин, шу ҳақда фатво берсангиз.
Жавоб: Аасоро ва бошқа кофирларнинг байрамларида иштирок стиш, жоиз смас. Чунки бундай қилиш гуноҳ ва тажовузга сртоқ бслиш, гуноҳ ишларга иқрорлик ҳамда уларни (шу маънода) дсст тутиш, демакдир. Ҳолбуки, Аллоҳ таоло сзининг хос бандаларини тавсифлар скан: «Улар (съни А аҳмоннинг суюкли бандалари) ёлғон гувоҳлик бермаслар» (Фурқон: 72) деган. Яъни, улар кофирларнинг байрамлари ва бошқа маросимларида иштирок стмайдилар.
Тавфиқ Аллоҳдандир. Аллоҳ пайғамбаримизга, Унинг оиласи ва саҳобаларига салавоту саломлар йслласин.
Илмий Тадқиқотлар ва Фатво Бериш Доимий Қсмитаси, Фатво â„– 16426 — 3.
А аис: Абдулазиз ибн Абдуллоҳ ибн Боз
А аис ноиби: Абдурраззоқ Афифий
Аъзолар: Абдулазиз ибн Абдуллоҳ Оли Шайх, Бакр Абу Зайд, Солиҳ Фавзон, Абдуллоҳ ибн Ғудайён
-
Xristianlarning bayramlariga borishlik va ularni tabriklashlik
Savol :
Musulmon kishi uchun xristianlarning bayramlari (yangi yil, Krismas va hokazo bayramlar) ga borishlik va ularni tabriklashi mumkinmi?
Javob :
Barcha hamdlar Alloh uchundir,
Imom Ibn Qoyyum rahimahulloh shunday degan ekanlar: "Ilm ahllarining ittifoqi bilan shu ma'lumki, mushriklarning bayramlariga tashrif buyurishlik joiz emasdur. To'rt mazhabga ergashuvchu barcha fuqoholar ham bu narsani o'zlarining kitoblarida ochiq izhor qilishgan "
Imom Bayhaqi rahimahulloh sahih sanad bilan kelgan rivoyatda Umar ibn Al-Khattob radiyallahu anhu shunday degan ekanlar:
?? ?????? ??? ???????? ?? ??????? ??? ????? ??? ?????? ???? ?????
" Mushriklarning bayram kunlarida ularning ibodatgohlariga kirmagin, chunki ularning ustiga (Allohning) g'azabi tushadi ". Va yana aytgan ekanlarki:
??????? ????? ???? ?? ???????
" (Mushriklarning) bayramlarida Allohning dushmanlaridan yiroq bo'lgin"
Imom Bayhaqi rahimahulloh jayyid (yaxshi) sanad bilan kelgan rivoyatda, Abdulloh ibn 'Amr radiyallahu anhu shunday degan ekanlar:
?? ????? ????? ??????? ???? ??????? ????????? ????? ??? ??? ???? ??? ???? ??? ???? ??? ???????
" Kimda kim 'ajab (g'ayri musulmonlar) davlatida o'rnashib va ularning yangi yillarini va bayramlarini nishonlab, vafot etganucha ularga o'xshasa, Qiyomat Kuni ular bilan mahsharda birga bo'ladi" [Ahkam Ahl Az-Zimma, 1/723-724]
"Islom Savol va Javoblar" veb sahifasidan olingan
-
Янги йил, Ааврсз ва бошқа байрамларни нишонлашнинг ҳукми
Савол: Янги йил, Ааврсз ва бошқа байрамларни нишонлашнинг ҳукми нима?
Жавоб: Кофирларни рождество ёки бошқа байрамлар билан қутлашнинг ҳаромлигига аксар уламо иттифоқ қилганлар. Ибн ал-Қоййим сзининг «Аҳкам Аҳл Аз-Зимма» китобларида қуйидаги гапларни келтирадилар: «Кофирларни уларнинг байрамларида қутлаш барча олимларнинг назарида ҳаромдир, ҳамда уларга «Байрамингиз билан табриклайман» ёки «Байрамларни схши стказинг» ва шу каби ссзларни айтиш ҳам ҳаром. Буни айтган (мусулмон) куфрдан қутулса-да, ҳаромдан қутула олмайди. Бу ҳудди бировни хоч (крест)га сажда қилганида қутлашдек, балки ундан ҳам ёмонроқ ишдир. Бировни ароқ ичгани учун ёки одам слдиргани учун, зино қилгани учун ва ҳоказолар учун қутлаш қанчалик катта гуноҳ бслса, бу байрамлар билан қутлаш ҳам ҳудди шу кабидир. Ўз динини ҳурмат қилмайдиган инсонлар кспинча мана шу хатога йсл қссдилар, улар қилаётган ишининг қанчалик улкан гуноҳ сканлигини англамайдилар. Бошқаларни Аллоҳга осий бслгани учун ёки бидъат ва куфр амали қилгани учун табриклаган инсон Аллоҳнинг ғазабига мубтало бслади» (1/205, 206).
Демак кофирларни бу байрамлар билан қутлаш ҳаром скан, бу билан биз уларнинг байрамлари ва уларнинг тутган йсли тсғри сканлигини тасдиқлаган бсламиз. Дилида бу байрамлар нотсғри ва залолат сканлигини била туриб ҳам шундай қилиш мумкин смас.
Аллоҳ таоло Қуръони Каримда марҳамат қилиб айтади: «Агар сизлар кофир бслсангизлар, бас албатта Аллоҳ сизлардан беҳожатдир. (Аммо) У Ўз бандаларининг кофир бслишига рози бслмас. Агар шукр қилсангизлар (ва иймон келтирсангизлар), У зот сизлар учун (фақат шукр қилиб, иймон келтиришларингизгагина) рози бслур» (Зумар: 7). «Бугун сизларга динингизни комил қилдим, неъматимни бенуқсон, тскис қилиб бердим ва сизлар учун (фақат) Исломни дин қилиб танладим» (Моида: 3).
Демак уларни бу кунларда қутлаш ҳаром скан, улар ким бслишидан қатъий назар, ҳамксабингизми, қсшнингизми ва ҳоказо.
Агар улар сизни бу кунларда қутлашса уларга жавоб берманг, сабаби бу мусулмонларнинг байрами смас ва Аллоҳ бу байрамларни қабул қилмаган. Аслида сша байрамлар уларнинг динидаги бидъат амаллардир. Агар улар тсғри бслган тақдирда ҳам Аллоҳ томонидан Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам орқали одамзотга туширилган Ислом келиши билан бекор қилингандир. Аллоҳ таоло айтади: «Кимда-ким Исломдан сзга дин истаса, бас (унинг «дини» Аллоҳ ҳузурида) ҳаргиз қабул қилинмайди ва у охиратда зиён ксргувчилардандир» (Оли Имон: 85).
Шунингдек бу кунларда кофирлар томонидан стказиладиган маросимларда қатнашиш ҳам ҳаромдир, аслида бу уларни табриклагандан ҳам ксра улканроқ гуноҳдир.
Бу байрамларда кофирларга тақлид қилиб дастурхонлар ёзиш, бир-бирига совға улашиш, ширинликлар ва таомлар тарқатиш ёки бу кунларни дам олиш куни қилиб белгилаш сса мутлақ ҳаром бслган амаллардандир. А асулаллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам дедилар: «Кимки бировга тақлид қилса, сзи ҳам сшалардан бслибди» (Абу Довуд ривости). Шайхулислом Ибн Таймис ушбу гапларни айтган сканлар: «Кофирларга уларнинг байрам кунлари тақлид қилиш билан инсон уларнинг ботил сътиқоди ва куфр амаллари унга ҳам ёқишини ксрсатади ва кофирларга мусулмонларни йслдан уришда, адаштиришда, ҳамда уларни камситишига имконист очиб беради».
Шайх Муҳаммад ибн Солиҳ Усаймийн
«Мажмуъул Фатава Шайх Ибн Усаймин», 3/44, 3/369.
-
Динлараро нафрат қсзғатилспти. Бундан сҳтиёт бслиш лозим.
-
Динлараро нафрат қсзғатилспти. Бундан сҳтиёт бслиш лозим.
aynan qaysi gaplarni nazarda tutyapsiz?
-
Ибн Таймис ва Ибн ал-Қаййим (Аллоҳ уларни раҳмат қилсин!) томонидан берилган фатволарни Ўзбекистонда ёйиш ҳанафий мазҳаби таълимотига тсғри келмайди. Бу икки олим Ҳижоз срим оролида сшаб стдилар. Уларнинг фиқҳий ва сътиқодий мазҳаблари Ўрта Осиё мусулмонлариникидан фарқ қилади.
Агарда мусулмон бслмаган кишиларнинг байрамини жуда ҳам танқид қилгингиз келаётган бслса, ҳанафий табақот, фиқҳ ва фатво асарларида бунга доир олимлар фикри бор. Яъни, улар ҳам бундай байрамларни таъқиқлаганлар. Ўша фикрларни қидириб топинг.
-
Uzrku-ya, hujjatga uning sihatiga qarab ergashiladi. Boshqa hech qaysi tomonlariga qarab ergashishlikga dalil ko'rmadik. Qiyomatda ota-bobom, yohud vatan mehri hujjat bo'lmaydi.
-
Жорж (http://islom.ziyouz.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1042&Itemid=58)
-
Ko'chadagi suhbatdan:
-Falonchi aka, yangi yil kuni oilaviy kurka pishirasizlarmi?
-Eh ukam, sen qaysi Nasroniyni Qurbonlik so'yganini ko'rding?