301. Yoshlaringizning yaxshilari — o’zini katta yoshlardek og’ir tutadiganlaridir. Katta yoshdagilarning yomonlari esa o’zini yosh bolalardek yengil tutadiganlaridir.

302. Mo’min kishiga berilgan narsalarning yaxshisi chiroyli xulqdir. Unga berilgan narsalarning yomoni esa, ko’rinishi chiroyli bo’lsa-da, qalbida yomonligi boridir.

303. Sizlarning yaxshilaringiz o’z ahlu ayoliga yaxshi munosabatda bo’lganlaringizdir. Men sizlardan ko’ra ham o’z ahlu ayolimga yaxshiman. Xotinlarni faqat yaxshi odamlargina izzat-ikrom qilur, ahlu ayollarni faqat yomon odamlargina xoru zor qilur.

304. Sizlarning yaxshilaringiz — dunyo ishi deb oxiratni, oxiratni deb dunyo ishini tark qilmaydigan va boshqalarga malollik tushirmaydiganlaringizdir.

305. Xazinadagi narsani buyurilgan joyiga rozilik bilan to’liq holda beradigan ishonchli, mo’min xazinachi o’z yonidan sadaqa qilgan odam bilan barobardir.

306. Xola ham hurmat bobida ona bilan barobardir.

307. Barcha xalqlar bamisoli Tangrining ahlu ayolidir. Ulardan Tangriga yoqimlirog’i o’z ahlu ayoliga foydasi ko’p tegadiganidir.

308. Ot — uch xil ish uchundir. Biri savob, biri parda va yana biri gunohdir. Savoblisi shuki, kishi uni Tangri yo’lida o’tloqda yoki uyida boqsa, unga savob yozilur. O’tlashi uchun uni yaylovda yoki o’z bog’chasida bog’lab qo’ysa, arqoni yetgan joyigacha savob yozilaveradi. Bordiyu u arqonni uzib, bir-ikki dovon ketib qolsa, yo’ldagi izi va axlati uchun ham savob yozilaveradi. Agar qochib borib biron daryodan o’zicha suv ichsa, bunga ham savob yozilaveradi. Boyish va zoriqmaslik uchun boqib, uni parvarish qilish va minishdagi Tangrining haqqini unutmagan bo’lsa, unga shu ot do’zaxdan parda bo’ladi. Agar kishi ulovini faxr va riyo uchun hamda mo’minlarga qarshi harakat uchun boqsa, bu bilan unga gunoh yoziladi.

309. Oldingi ummatlarimdan sizlarga yetib kelgan kasallik — bu hasadgo’ylik va o’zaro yomon munosabatdir. Vaholonki, bu sifat sochning emas, dinning qiruvchisidir. Muhammadning ruhiga molik zot bilan qasamyod etamanki, to mo’min bo’lmagunlaringizcha jannatga kirmaysizlar. To bir-birlaringga o’zaro muhabbatli bo’lmagunlaringcha mo’min bo’lmaysizlar. Nima qilsalaringiz do’stlashib ketishlaringizni aytaymi? Bir-birlaring bilan salomlashib yuringlar.

310. Jannatga kirib uning darvozasida: "œSadaqaga o’n savob, qarz berganga o’n sakkiz savob", degan iborani ko’rdim. Shunda men hamrohimdan so’radim: "œEy Jabroil do’stim, nega sadaqaga 10 ta, qarzga 18 ta savob berilur?" Javob berdiki: "œSadaqa boyu kambag’al qo’liga tushaveradi. Qarz esa faqat muhtoj odam qo’liga tushadi".

311. Birodari haqiga g’oyibona qilingan duo rad etilmaydi.

312. Yaxshilikka dalolat qiluvchi bilan uni bajaruvchining savobi tengdir.

313. Dunyo yam-yashil va go’zaldir. Kimki undan haqli ravishda halollik bilan olsa, undan baraka topadi. Kimki nafs xohishi bilan dunyoni mukkasidan ketib egallasa, qiyomat kuni do’zaxdan boshqa narsaga erishmaydi.

314. Din — nasihatdan iborat.

315. Qarz — bamisoli Tangrining yerdagi bayrog’idir. Qachonki biror bandasiga yomonlikni iroda qilsa, uning bo’yniga shu qarz bayrog’ini ilib qo’yadi.

316. Qiynalib nafl ro’za³¹  tutgani bilan Ollohning bergan ne’matlariga shukr qilmaydigan kishining savobidan ro’zasiz bo’lsa-da, yegan taomiga shukr qilib yuradigan kishining savobi ulug’dir.

317. Kishi kechalari bedorlik bilan ibodat qilgani va kunduzlari ro’zador yurgani bilan boshqa nomaqbul ishlardan saqlanmasa, bedorligu, ochu tashnalikdan boshqa nasibani qo’lga kirita olmaydi.

318. O’z maqomida so’zlab, fursatni g’animat bilgan, o’rinsiz so’zdan saqlanib salomat yurgan kishiga Tangri rahmu shafqat qiladi.

³¹ Ramazon oyidan tashqari vaqtda ixtiyoriy (qo’shimcha) tutiladigan ro’za.

319. Tilini tuzatgan kishiga Tangrining rahmati bo’lsin.

320. Xatning javobini qaytarish — go’yo salomga alik olishlik kabi zarurdir.

321. Pashsha kallasichalik narsa berib bo’lsa-da, gadoyni quruq qaytarmanglar.

322. Ota-onalarining keksalik vaqtida har ikkisini yoki biri bo’lmaganda boshqasini rozi qilib, jannatiy bo’lib olmagan farzand xor bo’lsin, xor bo’lsin va yana xor bo’lsin.

323. Tangri rahmdil bandalariga mehribondir. Sizlar yer yuzidagi odamlarga mehribon bo’linglar, sizlarga ulug’ Tangri mehribon bo’lur.

324. Pora beruvchi ham, uni oluvchi ham do’zaxga mahkumdir.

325. Kishi o’z do’stining dinu diyonatiga moslashib ketadi. Binobarin kim bilan do’stlashayotganini o’ylab ish tutsin.

326. Muloyimlik — hikmatning boshidir.

327. O’yinlaringiz ichida yaxshirog’i kamondan o’q otishdir.

328. Qaysi bir kishi qishloqdagi birodarini ko’rish uchun yo’l olsa, Tangri uning yo’liga bir farishtani hamroh qilib qo’yadi. U yo’lovchidan: "œQayerga borursan", - deb so’raydi. U: "œMana shu qishloqdagi birodarimni ko’rgani borurman", - deb javob beradi. Yana so’raydiki: "œSenga uning biror ato etgan ne’mati bormi?" U: "œYo’q, lekin men uni Tangri yo’lida do’st tutaman", - deb javob beradi. Shunda farishta: "œMen senga Tangri tomonidan yuborilgan elchidurman. Sen birodaringni qanchalik yaxshi ko’rsang, Tangri ham seni shunchalik yaxshi ko’radi", - degan so’zni senga aytgani keldim", - deydi.

329. Qabristonni ziyorat qilib turinglar, zero, u sizlarga oxiratni eslatadi.

330. Zinokorlik — faqirlik keltiradi.